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权和吕洞宾皆唐末五代时人，他们的丹功与其说传自汉代的东华紫府少阳帝君王玄甫，不如说是承袭了东汉魏伯阳的《周易参同契》。唐末五代至北宋初年，中国的内丹学突放异彩，一代内丹宗师出世传法度人，有钟离权、吕洞宾、陈抟、刘操、施肩吾、陈朴、何昌一、谭峭、张伯端等，将内丹学发展到炉火纯青的境界。
特别是金元间王重阳创立全真道和丘处机大兴龙门派以来，内丹法诀成了道派传法的依据，全真道的《金关玉锁诀》、《大丹直指》、《重阳授丹阳二十四诀》等，也成了钟吕内丹法脉的经典著作。一般说来，钟吕丹系皆以《参同契》、《悟真篇》为丹经之祖。钟吕所传少阳派内丹门户众多，但以法诀程序上讲，不外男女yin阳双修和清净孤修两途，或二者结合的门派。
就清净孤修功夫而论，有胎息法门、止观法门、存思法门、炼气法门、采日月精华法门、辟谷法门、导引法门等，都是秦汉方仙道中行之有效的老法子。阴阳双修功夫中有栽接法门、采补法门、合炁法门、感应法门、调琴铸剑法门、开关展窍法门等，也可在古代房中术中觅到渊源。
钟吕开创的内丹学，是以唐代以前的古仙行之有效的方术为根基，发掘魏伯阳《周易参同契》和葛洪《抱朴子内篇?微旨》中隐藏的两段丹法秘诀，博采佛法禅密之长，形成了具有中国道家特色夺天地造化的金丹大道。“
伍仁行一说起这些，就显得特别激动，因此我也没有中途打扰他。见他停下了，于是问道：“吕洞宾？八仙过海中的那个吕洞宾吗？真的有这个人？不是传说中的神仙么？”
“八仙过海是个神话传说，吕洞宾确实有这么一个人，不过神话中的那个就是根据钟吕丹派的这个塑造的形象。”伍仁行说道。
“看来你对这些古籍还挺有研究的啊！”我说道：“不过，这么多门派，真的存在过吗？历史上貌似没什么记载。”
“其实我也没有见过，而且，对于当初那个神秘的大拿，我也不相信真的还存在有修炼者这么一说。”伍仁行道。
我又何尝不是呢？当初可是一个不折不扣的无神论者，哪里会相信有鬼怪这些存在？后来才知道，我们身边发生的许多事件，我们虽然看不到，但并不代表没有。
我收起了这部内丹学，至于丹药就留给了伍仁行，这时候我才知道，苗疆蛊王似乎情况不太妙。据说是中了一种什么毒，伍仁行这些年，就在暗中寻找治毒得方法。
我不由得惊异无比，苗疆蛊王，本身也算是玩毒得行家，竟
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