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因人之纵欲无度，却已忘情怀之美，舍本逐末。为眼前一点所得却牺牲了太多，且不顾风水章法肆意妄为，迟早又必须花代价挽回，却不知能否再挽回？路必须前行，但有些弯路是的实在可惜了！”
说话间两人继续前行，这里是“天上天”风景区，位于千山东、南、凸-、北四沟中的北沟，主峰叫五佛顶。
既然话匣子已经打开了，游方很自然的就谈起了风水以及山川灵性之美。这些与秘法修炼并不一定有关联，此类话题一般人也经常谈论。
这个风景区的开与设计确实有些不伦不类，至少旅游和建设部门并不懂风水，或者说不懂真正的风水。在这样的地方，还修建了粗制滥造的惊险世界宫、唐代古城等所谓的人文景观，硬嵌在这关外洞天名胜的群峰之中。这里也不是公园游乐场啊，气氛与地气灵枢完全不合调，与环境之间的冲突，就像人身上有多余的赘肉和粉疮。
谢小仙从小就在这一带长大，重游故地感觉不对却又很难形容出来，当然会觉得不太舒服，游方只得继续劝慰她就不要只看这些了，看着也碍眼。心中应有美好情怀，眼光要善于现与欣赏，这千朵莲花山的灵秀险峻风景还有许多，他挽着她一路行游一边指点各处奇趣景致共赏，谢小仙这才又露出笑容，毕竟走出来玩的，就要开心点才好。
千山中有小梅岭与振衣岗，据说是仙人吕洞宾曾坐论仙家丹道之处，其灵枢之精粹浓郁确实非凡，他们在山中穿行最后到了五佛顶的半山腰处，并没有往上攀登，再回往东南望去，便是著名的千山大佛。这尊大佛与其它著名的摩崖石刻如乐山大佛、巴米扬大佛不同，因为它就是一座山体的一面。
这座山陡峭的石壁天然形成了弥勒向右倾坐的形状，头部以及眼眉五官、手、膝、甚至连胸前的念珠都清晰可辨。这座天然佛山也有人工留下的痕迹，大佛的右手背上有一个人工凿刻直径约三米的圆环，阳光照在上面，从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。
迳座“大佛”是上世纪九十年代才现的，然后经过掘考证，现这里有历史各代拜祭留下的遗迹，却掩于苍山中不为人知，又被人们重新“现”了一回。
弥勒是佛家所谓的未来佛，严格说起来不毒称佛而应称菩萨，游方遥望如山之菩萨、如菩萨之山，突然说了一句：“观山之气，果然有宝相庄严，可我感觉此山在笑，似是冷笑又似苦笑啊。”
谢小仙哼了一声道：“那时候我还小，还没上小学呢，听说某位大德在千朵莲花山现了一尊大佛，整山竟然如弥勒造
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