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，还是犯了北方人不听粤语，却只想抱着粤语词典，想根据拼音标注就将粤语读出来的错误，也就造成读出来的《关雎》十分的滑稽可笑。
《诗经》是孔子采集的，而孔子非常强调在正式场合需要使用「雅言」，「雅言是什么」？是周朝国都周围的国人使用的语言，孔子认为它们非常好听，因此称其为「雅言」。
就算是对一种语言丝毫不懂的人，也能从诵读中听出好坏来，就好比让一个丝毫不懂英语的人听话剧演员诵读莎翁歌剧，虽然听不懂，可依然会觉得非常好听，就是这个道理。
如果读出来的《关雎》压根不动听，那就只有一种解释——读者肯定读错了。
诘诎聱牙，呕哑嘲哳，连韵都押不上，你告诉我这是根据「郑张构拟」读出来的上古「雅言」？
从最基础逻辑上就是不对的。
因此这是后来者的错，却不是郑张尚芳的错。
「我以前一直以为他的名字叫郑张，后来看了他写的着作，才知道他叫郑张尚芳，然后又以为是一位随夫姓的女性。」
「哈哈哈哈……」辜幼文笑道：「这事儿是他自找的，
可怨不得谁，老外应用他的论文，也经常用she和her来称呼，哈哈哈哈……」
随后辜幼文开始给周至讲郑张尚芳的故事，周至才知道，自己这穿越者假冒的「天才」，在真正的天才面前，当真是被秒得渣都不剩。
郑张尚芳原名郑祥芳。他在中学读书时遇到了五个同名者，有人写信忘了分高初中，时常彼此拆了对方的信。于是，他就依父母双姓改名为郑张祥芳，以示对父母平等尊重，当时他有个笔名叫「尚芳」，后来合起来便成为「郑张尚芳」。
上世纪二三十年代，郑张尚芳的父亲是温州瓯江布厂的经条师傅，因参加工潮，被***当局作为通缉对象，被迫只身远走他乡。
因此郑张尚芳从小就寄养在永中街道石浦村的外祖父家中。当时，他的外祖父有一本清朝留下来的杂字簿，上面分类记着温州话的生活用字，幼小的郑张尚芳第一次知道温州话的文字表达，由此对方言产生了极大的兴趣。
初中时，语文老师鼓励同学搜集谚语丰富词汇，于是他就带头组织了一个谚语兴趣小组。温州许多土话很难用汉字记录，除了查字典外，他对无法用汉字记的就试着用拼音记录，迈出了探究克服记录土语难题的第一步，并对如何给方言拼音着了迷。
后来，他在温州图书馆找到赵元任撰写的《现代吴语的研究》，书中记载
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