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叔父睁开那双已经不凌厉的眼睛说道。
这种时候卡列宁一般是不会去接话的，长年来的训练，让他变得更加小心谨慎。尽管他内心里也潜藏着年轻人的冲动，但理性的克制也在逐年变得强大。
“不是很好的梦，她甚至没给我一个笑脸。就是一些细碎的小事。好像是发生过的，又像是我自己臆想中的，谁知道呢。”卡列宁的叔父慢悠悠地说，连嘴角都含着一丝笑容。
那笑容实在是太过温情，以至于在卡列宁那个总是被繁忙的工作塞满的大脑中，一直到很久很久以后，也为这个笑容而留出了一个位置。
那之后很长的一段时间内，卡列宁的叔父也没有再提过他的妻子。
就在所有人都要淡忘的时候，有那么一天，躺在床上的叔父突然发起了癔症，开始念叨着他妻子的名字。
他像是回到了新婚的时候，亲昵地喊着妻子的爱称，把妻子的晨衣拿过来，铺在自己的床边，然后就是不停地说话，到第二天早上醒来的时候，一切又好像不曾发生过。
这是一个秘密，至少，在卡列宁的控制下，彼得堡至今没有人讲起过这个话题。
那些知晓的当事人被卡列宁打发走了，而且在yu望得到满足还有适当的威吓后，再每人聊起过这件事。
卡列宁以一个年轻人不该有的心智和手段，维护了叔父的面子，保全了家族在圈子里的形象，但同时，一个疑问也不免闯入了他的心里。
这个疑问可以说是积攒了最久的问题。
那个时候，能够为卡列宁解答困惑的人已经没有了。
马特维去世后，卡列宁内心的世界变得更为封闭起来。他在叔父的教育下戴起了政治面具，变得更为循规蹈矩。那些曾经有过的好奇心和童真在岁月的洗礼中，变得越来越淡，最终就那么消失不见了。也不知道是哪一天，卡列宁就开始有了早起第一件事是阅读一段《圣经》的习惯。
青年
《圣经》里的语句引导人向善，让人忠诚，不嫉妒，不怀疑。
大部分人以为自己了解卡列宁喜好政治、神学方面的书，就以为了解了他的全部。或是感叹他的悲悯、慈爱，或是暗地里讥讽他的虚假。
可卡列宁对神学的研究却从不是为了真正地去成为那样的人。
他的习惯来源现在已经不记得了，但在众多实践中，卡列宁发现这一习惯并无不妥，他就没有去做出改变。
说到底，卡列宁其实是个天生的政治好手。
这不是说他强于大多数
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