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也还有一种说法。

越是强大的法则境,需要践行的登圣道路就越困难,故而哪怕是传说生命想要走完这条道路并轰开圣境之门,也并不容易。

但与之相对的,践行道路、登临圣境能够获得的好处,也就更显著。

“圣境当中,有普通圣境、大君、真王三个档次。理论上,圣境、大君、真王都处在同一个大境界上,只是执掌的伟力强弱不同。”

牧元思索。

通常,衡量圣境强弱的核心因素有二:

一者是「概念之躯」!

圣境大伟力者都能够凝聚‘概念之躯’,可概念之躯亦有强弱差别。

第2/2页)

一阶的概念之躯,身躯以概念性质存在,寿命无穷,没有弱点,可以无视任何非概念的伤害。

这是圣境大伟力者的标配。

也是圣境凌驾于传奇之上的根本。

二阶的概念之躯可以化身概念,于念息之间周游寰宇。

三阶的概念之躯乃是恒净之躯,貌似到了这一阶段就可以彻底无视红雾侵蚀,身躯状态亦可以不断进行自我刷新。

具体有何种伟力,牧元也不敢说得太肯定。

他手里没有资料。

二阶段三阶段的概念之躯他都把握不准,更不要说四阶段、五阶段概念之躯蕴含的伟力了。

衡量圣境伟力强弱的核心之二,则是「概念技法」,这是从史诗技能升格而来,结合概念之躯才得以施展的伟力。

“概念之躯达到二阶,同时,执掌有一定数量概念技法的大伟力者,可称「大君」,这是对圣境当中强者的尊称。”

林国柱便曾言,他们借助国运力量可以媲美大君。

但他们本身并非大君级强者。

当年,想要拉拢亡骨那位死亡骑士,其背后站着的大伟力者‘寂静大君’,便是一位尊名响彻世界的大君级强者。

可曾经是永恒世界统治者之一的亡灵大族,如今只剩下这一位寂静大君正在支撑,也可见亡灵的没落。

大君之上的真王级存在,就更稀罕了。

不过传闻,龙眠之谷深处沉眠着一尊,唤作‘黄昏之王’的恐怖血肉巨龙。以‘王’之后缀冠名,牧元也不清楚这尊大恐怖者是否就是真王级存在,假如是,龙眠之谷的恐怖可能就还要在预想之上了。

收回思绪。

传说存在需要践行的登圣之路或许更难,可一旦跨入圣境,传说生命往往能够在短时间内,抵达‘大君’之境。

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