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点,就属于一个更为狭义的说法了。

陈平安还是没有接过剑匣,只是轻声道:“听说过,上古西岳者,主五金之铸造冶炼,兼掌羽禽飞鸟之属。”

在那段岁月里,按照礼圣制定的礼制,天子祭祀天下名山大川,五岳视为三公,大渎视同诸侯。

但是五岳的真正主人,却不是山君,当时的大岳山君,更像是一座辅佐官员,辅佐之人,是“真人”,而五岳便是那些真人的治所,这拨真人,各司其职,位高权重。比如治所位于南岳的两三位真人,一主两副,分别执掌世界星象分野,兼水族鱼龙之事。而西岳最引人注目的职责所在,当然还是“铸炼”一事,某种程度上,有点类似后世朝廷的工部。

所谓真人治所,便是真正意义上的“陆地神仙”,在人间常驻道场所在。

当然那时的陆地神仙,还没有像后世这般泛滥,很有牌面的,可不是什么拿来形容金丹元婴两境修士的说法,更像是远古时代,小陌和青同他

们眼中的所谓“地仙”。

吴懿一咬牙,又将剑匣向前一推,沉声说道:“不是白送的,以后要是某人在桐叶洲那边复国,我打算辅佐他,到时候可能需要陈山主美言几句。”

陈平安笑问道:“是程山长传授给你的锦囊妙计?”

吴懿点点头。

陈平安接过剑匣,低头抬起一只袖子,轻轻放入其中,等到抬头后,才笑道:“如果只是此事,那你可能会亏大了。”

吴懿一笑置之。

父亲可没有让她一见面就送礼物,一来确实是吴懿小觑了这只剑匣的分量,再者她投靠于禄,对后者来说,何尝不是一种雪中送炭?所以说来说去,还是吴懿想要与落魄山,尤其是这位隐官,攒下一份私谊和香火情。因为之前在那大伏书院的书斋内,父亲说了一句意味深长的话语,提醒吴懿不要觉得到了桐叶洲,就不用与那位陈山主打交道了,山高水长,你们双方说不定就会经常碰头的。

陈平安说道:“那就当是一份提前送给我们落魄山建立下宗的贺礼。”

斩龙一役之后,蛟龙之属的后裔水仙,若是能够走江化蛟,就已经算是得道了,也只有这些蛟,才能够改头换面,以各种身份,跻身庙堂之列,与一国山水气运互补,是一桩互惠互利的长远买卖,而不单单是一方得利,等于是窃取一国君主的龙气,偷偷蚕食“国祚”,在浩然九洲的各国历史上,偶尔会有一些传国玉玺好像平白无故就出现了裂缝,就是国祚将断的前兆。

之所以是“偶尔”,当

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