第366章 比较文学（二合一）(2 / 24)

看《牧马人》的内部试播，给点意见。”

方言既没有拒绝，也没有答应，就在思考之时，耳畔边突然传来一阵阵惊呼声。

“方老师！”

“方老师来了！”

聚集在未名湖畔的燕大学子见状，要么蜂拥而至，要么奔走相告。

很快地，方言的四周围满了学生，外三层，里三层，最前头的基本上是五四文学社的人。

西川、骆一鹤、臧棣，等等，唯一可惜的是，海子从燕大调去了华夏政法大学。

方言笑道：“恭喜你啊，一鹤，听说你被分配去《十月》出版社当编辑？”

骆一鹤激动之余，脸上带着遗憾，本以为去了《十月》编辑部，好好地追随方老师。

没想到还是晚了一步，方老师被借调去《人民文学》编辑部，估计八成是回不来了。

“在《十月》好好干。”

方言拍了拍他的肩膀。

骆一鹤信誓旦旦地保证，然后问出在场所有人都很想问的问题，方老师怎么会来参加毕业典礼？

方言笑了起来，“季老相邀，我怎敢不来。”

一听是季羡霖发出的邀请，众人无不一惊，意料之外，但也在情理之中。

但也有燕大的学生，像臧棣，根本不关心这些，他们最在意的仍然是文学。

“方老师，您既然把魔幻现实主义引进国内，为什么还会倡导‘寻根运动’呢？”

“你为什么会这么问？”

“我觉得当代文学去寻根，没有任何的意义。”

中文系的学生冒头说：“最好的出路，应该是学习和借鉴西方文学流派。”

看到有不少人附和，又有不少人反对，方言恍然大悟，燕大的校园里也出现文学路线之争。

就像《人民文学》编辑部一样，有的是全盘西化派，有的是本土保守派，各执一词，争锋相对。

“从五四以来，我们的文学就是不断地将西方的文学资源向本土进行转化。”

臧棣道：“如今的文学想要再得到空前的发展，最好是能向西方文学到东西，运用到创作里。”

方言没有直接驳斥，而是反问：“华夏当代文学的根基在哪里？”

臧棣脱口而出，“华夏民族传统文化。”

方言笑问道：“你真的发自内心里觉得是这样吗？”

像臧棣这样的西方派被问住了，他们从来没考虑过这个问题。

方言也不刨根问底，换了个问法，“那么，你们觉得