第666章 从古希腊到中原 10(3 / 3)

由他们的妻子或者侍妾带领，进入小世界指导陈举的姬妾和子女们，如何穿着汉服，并培训相关的礼仪。等他们将陈举做的发簪、步摇、玉佩和佩剑用上后，完全就大变样了。穿上汉服，确实让男子显得更加的精神，女子也更美貌了。

经过四个月的培训，小世界中原有的裁缝们，也学会了汉服的制作，内衣，单衣和中衣，深衣，腰带，普通市民穿的亚麻的，华贵一点的丝绸的，都会了。而当陈举的姬妾和子女们穿着特制的汉服出门后，更是引人注目。而后续的时间，汉服逐渐成为了小世界的一种潮流，汉服被逐渐的推广了出去。当然，主要是第一定居点及其下属的城镇和村子这边。新村子这边本来就是中原子民，游牧部落这边，只要将衣服改成右衽的就可以了。

陈举也穿上了新的衣服，当然单衣是羊毛的，腿上还穿了羊毛裤，因为现在外面的天已经比较冷了。同时，陈举的身份问题也解决了，临淄城内，恰好有一个文官是小世界居民。陈举现在的伪装身份是布帛商人的远方表亲，来投奔布帛商人的，化名为举，没有姓氏，因为商人是平民，不是有封地的贵族。陈举的穿着，也符合伪装的身份，毕竟商人还是有一些钱财的，但是因为不是贵族，所以没有冠。

陈举直接从小世界到了商人的家中，然后就直接住进了商人的家中。这个布帛商人的全家，都是小世界的居民，所以陈举住在商人的家中没有任何问题，而且想干啥就干啥。当然，陈举还是很有底线的，不该干的一件都没干，晚上陈举一般是进小世界回自己的王府。住进商人家的头几天，陈举没有出去，而是通过商人及其家眷，和商人的仆人了解临淄城内的相关情况。等到了解的差不多时，陈举才让商人派两个仆人陪着自己，外出在城内闲逛，借此了解城内的地形，也欣赏这个时代临淄的风物。

等到陈举熟悉了城内的地形后，陈举就经常去临淄的西门外逗留，这里现在已经有一些百家学子在此逗留了。陈举在此逗留时，时常寻找一些学子攀谈，或者邀请这些学子饮酒，有时甚至还邀请这些学子去女闾。至于钱哪里来，当然是刷的了。在与这些学子的交流中，陈举深刻的理解了什么叫做“百家争鸣”。各学派的思想，在这里碰撞出璀璨的焰火，是那样的绚烂多彩。如果，他们能在大秦的统治下，在大秦朝廷中实践自己的抱负，拥护大一统，而不是抱着什么分封才是正统的思想，或者只为研究学术，那肯定能延续下去，这样该多好啊。

(活动时间：2月15日到3月3日)