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在雷动的老家有一个礼节叫“献祭”，是很重要的祭祀仪式，老家人认为只有经过烧灵，死者亡魂才能随同祖先同享节曰祭奠。烧灵时，要扎一模拟死者的纸人，於祭祀中烧化。死者至亲要杀牛致祭，杀牛前要交牲，系牛的绳子要用“反手绳”，老家的人认为阴阳两界是相反的，为了把牛交给死者在阴间使用，因此需用“反手绳”。在献祭时，祭师也需倒着穿鞋，因为只有这样才能不跟着死者的灵魂到阴间，顺利返回到阴间。用“反手绳”系好牛后，祭师祭奠完毕后才正式进行杀打牛。杀牛时，为了确保牛在阴间为死者所用，孝子们要喊：“这是我家老人的牛，别个不要来抢”。杀牛时需请主客家一位身强力壮者，尽量一锤将牛**。打牛时人山人海，大家都围着看，打牛者用大锤朝牛的头额上猛击，一锤牛就昏倒在地，宰牛师马上用刀开颈取血。牛被分割成若干块，除了牛头上供祖先，用牛血到灵前祭奠，，其余则马上在打牛场地上切割煮熟大家共同吃。
雷动现在怎么看卡卡略族祭奠怎么觉得它和老家的“献祭”很相似，把牛改**就一模一样的，转头对迪宾斯问道，“你的鼓带了吗”
据《易经》记载：“鼓之以雷霆”，意指鼓为雷神的化身，祭祀祭神的神器。在古代，鼓不作为娱乐之用，而是祭礼通神，威镇鬼邪的神器，在非洲鼓也有着极其重要的作用，巫师不准任何人随意触碰。
雷动敲响了牛皮鼓，还唱了起来，“我们把旗杆立在山顶，让他像白云永远不会落，我们把旗杆立在山坡，让他像山石永不倒，我们把旗杆立在草原上，让他像野草永不灭，我们风吹雨打都不怕，勤劳的人们在歌唱。”
张南江低声的问道，“大哥，首长唱的是什么”
“没文化，马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人在说话，请你现在就开花。”豹子很鄙视他，居然没看过马兰花，太没品位了。
广场上的人都静了下来，奥德朗朗盯着这边听了很久，对巫师说道，“我们去看看。”
雷动仔细的打量着奥德朗朗，最后确定他没有亚洲血统，“奥德朗朗，你们这次来仅仅就是为了追杀他们的吗”
“是的，让人震惊的远来的客人，你渊博的知识比沙漠还广阔，真想和您继续的攀谈，在您身边黄铜也会发出金子般的光芒。”经过刚才的交谈，奥德朗朗认为雷动是个杰出的巫师，但对于他为什么会敲自己族里鼓曲，还会唱古老的祭祀曲调，那是只有祭祀时大巫师才能唱得出来的，而单单要成为一个巫师学徒就要花上三年的时
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