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限人群中最出色的时候，也许有叶芦伟独特的个性魅力，但叶芦伟在有限的人群中比较强大的学习和拚搏能力，起码揭示了他比周围人群更具有潜力。
这一世的叶芦伟，已经过了青春期那单纯的爱情向往，不再相信仅仅依靠单纯的爱情就能获得幸福。
有真正爱情的充裕物质生活，肯定比只有真正爱情却被衣食住行拖累得筋疲力尽快乐得多。至于没有爱情的生活，那不是生活，那是笔交易，哪怕没有爱情的生活维持了一生，最多只是个总包合同，本质上还是笔交易。
爱情为什么让人向往，当然不仅是需要物质为基础，而是它本身具有的强大魅力，还有深爱对方时那种触及灵魂深处的悸动，对方的一举一动，哀伤与欢乐，痛苦和幸福，都让人灵魂共振，让人目炫神迷。
真正的爱情还有一个最重要的物质，那就是愿意为对方牺牲！牺牲体力、牺牲智力，甚至牺牲生命。
古往今来，人类对美丽爱情的期盼，慢慢地让爱情本身上升到了神圣的高度，慢慢地容不得任何的亵渎，慢慢地想把它从污浊的物质基础中剥离出来，成为纯粹的精神享受。
一个人的真正爱情，基本上只能发生在青春期。因为这时候的人类，被保护在狭窄封闭的教育环境中，他们还不知道物质基础的重要，变相满足了把爱情做为纯粹的精神享受，从而把它从物质基础中剥离出来的条件。所以青春期这个年龄的爱情是单纯的，是纯美的。
九十年代初这一段极为珍贵的时间，人们刚刚敢自由地表达自己的爱情，物质上又不具备极大影响爱情的条件，坑货二代们也没有长成。所以这个时代的爱情，剥离了物质条件，纯美的很多。
十几年后，物质分配的极大不公平，轻易地冲散了这一青春年代的纯美爱情，离婚率达到历史最高水平，已经充分解析了单纯的爱情经不起物质基础的简单一击。
叶芦伟也向往美好的爱情，不过却更相信爱情需要呵护和培养，包括用丰富的物质做为主培养基质，让爱情在营养丰富的牛粪中成长，才是最适合它的方式。散养的不是爱情，是对爱情的不负责任。
这一世的佟若莺，对此时的叶芦伟更有一种责任的意义，他没办法让自己生活在物质生活的高端，却让佟若莺仍然在最基础的底层挣扎。
如何让佟若莺接受他的物质帮助，比让她爱上自己更重要，也更迫切。叶芦伟清楚她的家庭，知道她现在一个月才八十元钱生活费，虽然有一点奖学金，加起来也就一百元钱，在蜀都要想把自己吃饱，
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