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腾啥？消停点不好吗？”
墨子本名墨翟，宋国人（也有说鲁国人的，反正俩地方争了几千年，咱不纠结），后世都尊称他“墨子”。他家里穷得叮当响，却满肚子学问，不仅琢磨出了墨家思想，还搞了个墨家学派。这学派跟其他学派不一样，别人家都是坐而论道、教书育人，墨家更像个“宗教+军事”混合体，成员个个都有“勇士精神”，战斗力爆棚，说是战国版“特种部队”都不为过。
墨家的成员大多是底层劳动人民：有开作坊的、做手艺的、摆摊卖货的，还有种地的，清一色“草根出身”。但这团队纪律严得吓人：首领叫“钜子”，必须经过严格筛选，不合格宁愿空缺也不凑数，这也是墨家后来难以为继的重要原因——门槛太高，没人能接上。而且成员到各国当官，必须推行墨家的主张，赚的俸禄还得上交团队；所有人都得参加劳动，不能好吃懒做，要互敬互爱，更得不怕死，“钜子”一声令下，就算前面是刀山火海，也得往前冲，不许后退半步。
可别以为墨家个个都是好勇斗狠的愣头青，墨子本人就反对暴力，还特别爱管闲事——说白了就是“战国劝架一哥”。不管听说哪里有冲突，他都带着学生们跑去劝架；就算是两国要打仗，他也敢冲上去当“和事佬”。听说鲁班在帮楚国造云梯，准备攻打宋国，墨子二话不说，单人匹马就往楚国赶。出发前，他还留了个后手：让大弟子禽滑釐带着三百名精干弟子去宋国守城，把自己毕生研究的守城妙招全教给了他们，这才放心上路。
问题来了，墨子身份低微，到了楚国都城郢都，想见楚惠王简直比登天还难。没办法，他只好曲线救国，先去拜见鲁班——毕竟都是搞机械制造的，算是“同行”，多少能搭上个话。墨子的机械水平可不比鲁班差，甚至在某些方面还更胜一筹，再加上他嘴皮子溜，思想境界又高，一番话说下来，把鲁班说得心服口服，当场拍板：“行，我带你去见大王！”
面对高高在上的楚惠王，墨子一点不怵，上来就给楚惠王挖了个坑。他先从袖中取出竹制沙盘，缓缓展开：“大王，您看这沙盘——这边雕着的四匹马拉的朱漆轺车，是楚国贵族出行的座驾；那边独轮木板车，是宋国农夫运送柴火的工具。若有人弃豪车不乘，偏要去偷邻家破车，这是为何？”说罢，又抖开两卷丝绸，一卷是楚国云梦泽出产的云锦，一卷是宋国百姓粗织的麻布，“这锦绣与粗布摆在眼前，若有人弃华服不穿，非要窃取粗衣，您说这人是啥毛病？”
楚惠王下意识摩挲着青铜王座的龙纹扶手，不假思索
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